Hic error tamen et leuis haec insania quantas uirtutes habeat, sic collige: uatis auarus non temere est animus; uersus amat, hoc studet unum; detrimenta, fugas seruorum, incendia ridet; non fraudem socio pueroue incogitat ullam pupillo; uiuit siliquis et pane secundo; militiae quamquam piger et malus, utilis urbi, si das hoc, paruis quoque rebus magna iuuari.
von colin823 am 24.01.2019
Dieser Irrtum jedoch und diese leichte Verrücktheit, welch große Tugenden sie hat, betrachte so: Der Geist eines Dichters ist nicht leichtfertig habgierig; Verse liebt er, diesem allein folgt er; Verluste, Flucht von Sklaven, Brände belächelt er; keine Täuschung gegen Gefährten oder Knaben ersinnt er, auch nicht gegen einen Mündel; er lebt von Hülsen und zweitklassigem Brot; für den Militärdienst zwar träge und ungeeignet, nützlich für die Stadt, wenn du zugestehst, dass auch kleine Dinge Großes unterstützen.
von connor.w am 09.01.2023
Betrachte jedoch, welch große Tugenden aus dieser Eigenart, dieser harmlosen Verrücktheit entstehen: Der Geist eines Dichters ist selten gierig; er liebt nur seine Verse und kümmert sich um nichts anderes; er lacht über finanzielle Verluste, entlaufene Sklaven und Brände; er sinnt nie darauf, seinen Freund oder ein ihm anvertrautes Waisenkind zu betrügen; er lebt einfach von Hülsenfrüchten und einfachem Brot; und obwohl er vielleicht zu faul und untauglich für den Militärdienst ist, ist er der Stadt dennoch nützlich, wenn man akzeptiert, dass selbst kleine Dinge große Ziele unterstützen können.