In ornatu urbis habuit victoriae rationem, habuit humanitatis; victoriae putabat esse multa romam deportare quae ornamento urbi esse possent, humanitatis non plane exspoliare urbem, praesertim quam conservare voluisset.
von carlo.f am 02.02.2015
Bei der Gestaltung der Stadt berücksichtigte er sowohl den Sieg als auch die Menschlichkeit; was den Sieg betraf, hielt er es für richtig, viele Gegenstände nach Rom zu bringen, die als Zierrat für die Stadt dienen konnten, aber die Menschlichkeit erforderte, die eroberte Stadt nicht vollständig zu plündern, besonders da er sie hatte erhalten wollen.
von kay.k am 30.01.2020
Bei der Gestaltung der Stadt hatte er die Rücksicht des Sieges, er hatte die Rücksicht der Menschlichkeit; vom Sieg glaubte er, es sei, viele Dinge nach Roma zu bringen, die der Stadt zum Schmuck gereichen könnten, aus Menschlichkeit die Stadt nicht vollständig zu plündern, insbesondere jene, die er zu bewahren gewünscht hatte.