Illud tamen non adsentior iusto praestare regi optimates; si enim sapientia est quae gubernet rem publicam, quid tandem interest, haec in unone sit an in pluribus?
von emelie.n am 18.07.2021
Dessen ungeachtet stimme ich nicht zu, dass Optimaten einem gerechten König überlegen sind; denn wenn es die Weisheit ist, die den Staat lenkt, was macht macht es dann letztendlich für einen Unterschied, ob dies durch eine Person oder durch mehrere geschieht?
von georg.k am 14.02.2021
Ich stimme jedoch nicht zu, dass die Herrschaft der Aristokraten einem gerechten König überlegen ist; denn wenn Weisheit den Staat regiert, welchen wirklichen Unterschied macht es dann, ob diese Weisheit in einer oder in mehreren Personen existiert?