Qui autem fatetur honestum non esse in ea civitate, quae libera fuerit quaeque esse debeat, regnare, sed ei, qui id facere possit, esse utile, qua hunc obiurgatione aut quo potius convitio a tanto errore coner avellere.
von sheyenne92 am 12.05.2016
Wer jedoch eingesteht, dass es nicht ehrenhaft sei, in jenem Staat zu herrschen, der frei gewesen ist und frei sein sollte, sondern nützlich für denjenigen, der es vermag, mit welcher Rüge oder vielmehr mit welcher Schmähung könnte ich versuchen, ihn von so großem Irrtum loszureißen?