Qualis est igitur omnis haec, quam dico, conspiratio consensusque virtutum, tale est illud ipsum honestum, quandoquidem honestum aut ipsa virtus est aut res gesta virtute; quibus rebus vita consentiens virtutibusque respondens recta et honesta et constans et naturae congruens existimari potest.
von liam.872 am 30.08.2020
Die Harmonie und Einheit aller Tugenden, von der ich spreche, ist genau wie die moralische Vortrefflichkeit selbst, da moralische Vortrefflichkeit entweder die Tugend selbst oder Handlungen ist, die tugendhaft ausgeführt werden. Ein Leben, das diesen Prinzipien folgt und mit Tugenden übereinstimmt, kann als rechtschaffen, ehrenhaft, beständig und in Einklang mit der Natur betrachtet werden.
von shayenne.r am 13.06.2023
So beschaffen ist also diese ganze Harmonie und dieser Konsens der Tugenden, von dem ich spreche, so beschaffen ist jenes Ehrenwerte selbst, da das Ehrenwerte entweder die Tugend selbst ist oder eine mit Tugend vollbrachte Tat; durch welche Dinge ein Leben, das den Tugenden zustimmt und entspricht, als rechtschaffen und ehrenhaft und beständig und der Natur gemäß beurteilt werden kann.