Cum enim constet inter omnes omne officium munusque sapientiae in hominis cultu esse occupatum, alii ne me existimes contra stoicos solum dicere eas sententias afferunt, ut summum bonum in eo genere ponant, quod sit extra nostram potestatem, tamquam de inanimo aliquo loquantur, alii contra, quasi corpus nullum sit hominis, ita praeter animum nihil curant, cum praesertim ipse quoque animus non inane nescio quid sit neque enim id possum intellegere , sed in quodam genere corporis, ut ne is quidem virtute una contentus sit, sed appetat vacuitatem doloris.