Ea denique omni vita, quae in una virtute consisteret, illam vitam, quae etiam ceteris rebus, quae essent secundum naturam, abundaret, magis expetendam non esse, sed magis sumendam.
von anton917 am 03.06.2017
Dass schließlich im ganzen Leben, das allein in der Tugend bestehen könnte, jenes Leben, das auch in anderen Dingen, die gemäß der der Natur sein könnten, überreich wäre, nicht mehr begehrenswert, sondern mehr zu wählen.
von leonie.956 am 22.12.2017
Schließlich ist ein Leben, das ausschließlich auf Tugend ausgerichtet ist, nicht wünschenswerter als ein Leben, das auch eine Fülle anderer natürlicher Vorteile besitzt, aber es sollte über ein solches Leben gewählt werden.