Ille metelli vitam negat beatiorem quam reguli, praeponendam tamen, nec magis expetendam, sed magis sumendam et, si optio esset, eligendam metelli.
von lars901 am 21.09.2015
Er sagt, dass Metellus' Leben zwar nicht glücklicher als das des Regulus war, dennoch vorzuziehen sei - nicht weil es erstrebenswerter, sondern weil es praktischer war, und wenn man die Wahl hätte, sollte man Metellus' Leben wählen.
von Daria am 23.10.2013
Er leugnet, dass das Leben des Metellus gesegneter sei als das des Regulus, gesteht ihm jedoch den Vorzug zu, nicht als begehrenswerter, sondern als eher anzunehmendes und, gäbe es eine Wahl, eher zu wählendes Leben des Metellus.