Et quoniam, quod saepe iam dixi, tribus rebus homines ad nostram sententiam perducimus, aut docendo aut conciliando aut permovendo, una ex tribus his rebus res prae nobis est ferenda, ut nihil aliud nisi docere velle videamur; reliquae duae, sicuti sanguis in corporibus, sic illae in perpetuis orationibus fusae esse debebunt; nam et principia et ceterae partes orationis, de quibus paulo post pauca dicemus, habere hanc vim magno opere debent, ut ad eorum mentis, apud quos agetur, movendas pertinere possint.
von adrian.9874 am 11.03.2019
Wie ich schon oft erwähnt habe, überzeugen wir Menschen auf drei Arten: durch Belehrung, durch Gewinnung ihrer Zuneigung oder durch Anregung ihrer Gefühle. Wir sollten offen nur eine dieser Methoden zeigen - den Eindruck erwecken, dass wir nur lehren wollen. Die anderen beiden Methoden sollten sich durch unsere Reden wie Blut durch unseren Körper ziehen. Sowohl die Einleitung als auch andere Teile der Rede (über die wir später kurz sprechen werden) müssen die Kraft haben, die Gedanken unseres Publikums zu beeinflussen.
von estelle912 am 12.07.2014
Und da wir, wie ich schon oft gesagt habe, Menschen durch drei Dinge zu unserer Meinung führen – entweder durch Lehren oder durch Gewinnen oder durch emotionale Bewegung –, muss eines dieser drei Dinge vor uns dargestellt werden, sodass wir nichts anderes zu wollen scheinen als zu lehren; die beiden anderen sollen, wie das Blut in Körpern, in fortlaufenden Reden verteilt sein; denn sowohl die Anfänge als auch die anderen Teile der Rede, über die wir gleich darauf einige Worte verlieren werden, sollen diese Kraft in hohem Maße besitzen, sodass sie imstande sind, die Gemüter derjenigen zu bewegen, vor denen der Fall verhandelt wird.