Sed ego in his praeceptis hanc vim et hanc utilitatem esse arbitror, non ut ad reperiendum quod dicamus, arte ducamur sed ut ea, quae natura, quae studio, quae exercitatione consequimur, aut recta esse confidamus aut prava intellegamus, cum quo referenda sint didicerimus.
von katharina.q am 04.12.2020
Ich urteile jedoch, dass in diesen Vorschriften eine solche Kraft und ein solcher Nutzen liegt, nicht um durch Kunst zu finden, was wir sagen sollen, sondern damit wir das, was wir durch Natur, durch Studium, durch Übung erlangen, entweder als richtig betrachten oder als falsch erkennen können, wenn wir gelernt haben, worauf es zu beziehen ist.
von fabio972 am 22.03.2018
Ich glaube jedoch, dass der eigentliche Wert und Nutzen dieser Regeln nicht darin besteht, mittels Technik herauszufinden, was man sagen soll, sondern vielmehr darin, uns zu helfen zu bestimmen, ob die Fähigkeiten, die wir durch natürliches Talent, Studium und Übung erwerben, korrekt oder fehlerhaft sind, sobald wir den Maßstab kennengelernt haben, an dem sie zu messen sind.