Cuius responso iudices sic exarserunt, ut capitis hominem innocentissimum condemnarent; qui quidem si absolutus esset, quod me hercule, etiam si nihil ad nos pertinet, tamen propter eius ingeni magnitudinem vellem, quonam modo istos philosophos ferre possemus, qui nunc, cum ille damnatus est nullam aliam ob culpam nisi propter dicendi inscientiam, tamen a se oportere dicunt peti praecepta dicendi?
von jasmine8972 am 02.02.2021
Die Richter wurden derart wütend über seine Antwort, dass sie einen völlig unschuldigen Mann zum Tode verurteilten. Wäre er freigesprochen worden (was ich wahrhaftig gewünscht hätte, auch wenn es uns persönlich nicht betrifft, einfach wegen seines brillanten Geistes), wie könnten wir diese Philosophen nur ertragen? Selbst jetzt, da er verurteilt wurde aus keinem anderen Grund als seiner Ungeschicklichkeit im öffentlichen Sprechen, behaupten sie noch immer, sie sollten andere im Sprechen unterrichten.
von elli905 am 22.05.2023
Durch dessen Antwort die Richter derart entflammt wurden, dass sie einen höchst unschuldigen Menschen zum Tode verurteilten; der, wenn er freigesprochen worden wäre - was bei Herkules, auch wenn es uns nichts angeht - ich dennoch aufgrund der Größe seines Geistes wünschte, auf welche Weise könnten wir jene Philosophen ertragen, die nun, da jener Mann zu keiner anderen Schuld verurteilt wurde als wegen Unkenntnis des Sprechens, gleichwohl behaupten, von ihnen sollten Lehren des Sprechens eingeholt werden.