Tollit definitiones, nihil de dividendo ac partiendo docet, non quo modo efficiatur concludaturque ratio tradit, non qua via captiosa solvantur ambigua distinguantur ostendit; iudicia rerum in sensibus ponit, quibus si semel aliquid falsi pro vero probatum sit, sublatum esse omne iudicium veri et falsi putat.
von robert.k am 19.05.2021
Er beseitigt Definitionen, lehrt nichts über das Teilen und Gliedern, überliefert nicht, wie Vernunft hervorgebracht und geschlossen werden kann, zeigt nicht, auf welche Weise sophistische Argumente gelöst und Mehrdeutigkeiten unterschieden werden können; er platziert die Urteile über Dinge in den Sinnen, wobei er meint, dass, wenn einmal etwas Falsches als wahr anerkannt wurde, das gesamte Urteil über Wahres und Falsches zerstört sei.
von noemi876 am 14.10.2014
Er schafft Definitionen ab, lehrt nichts über Klassifikation und Unterteilung, versäumt es zu erklären, wie man logische Argumente konstruiert und vollendet, und zeigt nicht, wie man knifflige Probleme löst oder Mehrdeutigkeiten klärt. Stattdessen stützt er alle Urteile über die Realität auf die Sinne und glaubt, dass wir, wenn diese Sinne jemals etwas Falsches für wahr halten, die Fähigkeit verlieren, Wahrheit von Falschheit zu unterscheiden.