Postea silenus de symmetriis doricorum edidit volumen; de aede ionica iunionis quae est sami rhoecus et theodorus; ionice ephesi quae est dianae, chersiphron et metagenes; de fano minervae, quod est prienae ionicum, pytheos; item de aede minervae, dorice quae est athenis in arce, ictinos et carpion; theodorus phocaeus de tholo, qui est delphis; philo de aedium sacrarum symmetriis et de armamentario, quod fuerat piraei portu; hermogenes de aede dianae, ionice quae est magnesia pseudodipteros, et liberi patris teo monopteros; item arcesius de symmetriis corinthiis et ionico trallibus aesculapio, quod etiam ipse sua manu dicitur fecisse; de mausoleo satyrus et pytheos.
von louis921 am 26.07.2020
Später veröffentlichte Silenus ein Buch über dorische Proportionen. Rhoecus und Theodorus schrieben über den ionischen Tempel der Juno auf Samos. Chersiphron und Metagenes schrieben über den ionischen Tempel der Diana in Ephesus. Pytheos schrieb über den ionischen Schrein der Minerva in Priene. Ictinos und Carpion schrieben über den dorischen Tempel der Minerva auf der Akropolis von Athen. Theodorus von Phocaea schrieb über den Rundbau in Delphi. Philo schrieb über die Proportionen heiliger Tempel und über das Arsenal, das im Hafen von Piraeus war. Hermogenes schrieb über den pseudo-diptyralen ionischen Tempel der Diana in Magnesia und den monoptyralen Tempel des Bacchus in Teos. Auch Arcesius schrieb über korinthische Proportionen und über den ionischen Tempel des Aesculapius in Tralles, von dem er gesagt wird, dass er ihn selbst gebaut habe. Satyrus und Pytheos schrieben über das Mausoleum.
von aurora.i am 03.05.2022
Danach veröffentlichte Silenus einen Band über die Proportionen des dorischen Stils; über den ionischen Tempel der Iuno, der sich auf Samos befindet, von Rhoecus und Theodorus; über den ionischen Tempel in Ephesus, der Diana geweiht ist, von Chersiphron und Metagenes; über das Heiligtum der Minerva, das in Priene im ionischen Stil ist, von Pytheos; ebenso über den Tempel der Minerva, der dorisch in der Akropolis von Athen steht, von Ictinos und Carpion; Theodorus Phocaeus über die Tholos, die sich in Delphi befindet; Philo über die Proportionen heiliger Tempel und über das Arsenal, das im Hafen von Piräus war; Hermogenes über den ionischen Tempel der Diana, der in Magnesia pseudodipteral ist, und des Liber Pater in Teos monopteral; ebenso Arcesius über korinthische Proportionen und über den ionischen Tempel des Aesculapius in Tralles, den er angeblich mit eigener Hand errichtet hat; über das Mausoleum Satyrus und Pytheos.