Sed otho tamquam peritia et monitu fatorum praedicta accipiebat, cupidine ingenii humani libentius obscura credendi.
von finia.o am 05.02.2015
Otho aber nahm die Prophezeiungen an, als ob er durch Geschick und Warnung der Schicksale kundig wäre, mit der menschlichen Neigung, unklare Dinge umso lieber zu glauben.