Causas doloris conquirimus et de fortuna etiam inique queri volumus, quasi non sit iustas querendi causas praebitura: at mehercules satis mihi iam videbaris animi habere etiam adversus solida mala, nedum ad istas umbras malorum quibus ingemescunt homines moris causa.
von dominik8968 am 20.11.2014
Wir suchen Ursachen des Kummers und wollen uns ungerecht über das Schicksal beklagen, als würde es keine berechtigten Klagegründe bereitstellen: Aber bei Herkules, du schienst mir bereits genug Geist zu haben, selbst gegen greifbare Übel, geschweige denn gegen jene Schatten des Leids, über die Menschen aus Gewohnheit seufzen.
von elli842 am 25.10.2013
Wir suchen nach Gründen, uns verletzt zu fühlen, und wollen ungerecht die Fortuna beschuldigen, als würde sie uns nicht schon genug echte Beschwerden bieten: aber ehrlich gesagt, dachte ich, du hättest genug Stärke, um selbst wirkliche Härten zu bewältigen, geschweige denn diese Trugbilder von Problemen, über die Menschen nur aus Gewohnheit jammern.