Uno autem modo potest, si quis hanc humanorum divinorumque notitiam scientia acceperit, si illa se non perfuderit sed infecerit, si eadem, quamvis sciat, retractaverit et ad se saepe rettulerit, si quaesierit quae sint bona, quae mala, quibus hoc falso sit nomen adscriptum, si quaesierit de honestis et turpibus, de providentia.
von samuel.j am 20.07.2023
Es gibt nur einen Weg, wie dies geschehen kann: wenn jemand dieses Verständnis von menschlichen und göttlichen Angelegenheiten durch Studium gewinnt, nicht nur die Oberfläche streifend, sondern es tief in sich eindringen lässt, wenn er das Gelernte immer wieder überprüft und regelmäßig darüber reflektiert, wenn er untersucht, was wirklich gut und schlecht ist, welche Dinge fälschlicherweise so bezeichnet werden, und wenn er Fragen der Rechtschaffenheit und Moral sowie der göttlichen Vorsehung prüft.
von yannick.x am 18.10.2022
Auf eine Weise jedoch ist es möglich, wenn jemand diese Kenntnis menschlicher und göttlicher Dinge durch Lernen erlangt hat, wenn er sich nicht nur oberflächlich damit bekleckert, sondern sich damit durchtränkt hat, wenn er dieselben Dinge, obwohl er sie kennt, neu überdenkt und sie sich oft vor Augen führt, wenn er erforscht, was gut und was schlecht ist, welchen Dingen dieser Name zu Unrecht zugeschrieben wurde, wenn er nach ehrenhaften und schändlichen Dingen, nach Vorsehung gefragt hat.