Itaque non est bonum per se munda vestis sed mundae vestis electio, quia non in re bonum est sed in electione quali; actiones nostrae honestae sunt, non ipsa quae aguntur.
von marta.q am 25.03.2016
Daher ist saubere Kleidung nicht an sich gut, sondern die Wahl sauberer Kleidung ist es, weil das Gute nicht in der Sache selbst liegt, sondern in der Art der Wahl; unsere Handlungen sind ehrenhaft, nicht die Dinge, die getan werden.
von leni.o am 23.03.2021
Es sind nicht die sauberen Kleidungsstücke selbst, die gut sind, sondern vielmehr die Entscheidung, saubere Kleidung zu tragen, die zählt, weil das Gute nicht in den Gegenständen liegt, sondern in der Art und Weise, wie wir unsere Entscheidungen treffen; unsere Handlungen haben moralischen Wert, nicht die Dinge, die wir tatsächlich tun.