Si protagorae credo, nihil in rerum natura est nisi dubium; si nausiphani, hoc unum certum est, nihil esse certi; si parmenidi, nihil est praeter unum; si zenoni, ne unum quidem.
von kaan903 am 03.08.2024
Wenn wir Protagoras glauben, ist alles in der Wirklichkeit unsicher; wenn wir Nausiphanes folgen, ist die einzige Gewissheit, dass nichts gewiss ist; wenn wir Parmenides vertrauen, existiert nur die Einheit; wenn wir Zeno zuhören, existiert nicht einmal diese Einheit.
von sheyenne.z am 27.06.2024
Wenn ich Protagoras glaube, existiert nichts in der Natur der Dinge außer dem Zweifelhaften; wenn ich Nausiphanes glaube, ist dies das Einzige, was gewiss ist, dass nichts gewiss ist; wenn ich Parmenides glaube, existiert nichts außer dem Einen; wenn ich Zenon glaube, nicht einmal das Eine existiert.