An quod in arma prior nulloque sub indice veni, arma neganda mihi, potiorque videbitur ille, ultima qui cepit detractavitque furore militiam ficto, donec sollertior isto sed sibi inutilior timidi commenta retexit naupliades animi vitataque traxit ad arma.
von finya833 am 31.01.2021
Ist es etwa deshalb, weil ich zuerst zu den Waffen kam, ohne Anzeige, dass mir Waffen verweigert werden sollen, und derjenige vorzuziehen erscheinen wird, der zuletzt kam und mit vorgetäuschtem Wahnsinn den Militärdienst vermied, bis Naupliades, geschickter als jener, aber weniger nützlich für sich selbst, die Pläne des feigen Geistes aufdeckte und ihn zu den gemiedenen Waffen zog?
von jonna961 am 07.08.2018
Sollte mir etwa die Waffen verweigert werden, nur weil ich freiwillig und ohne Zwang in die Schlacht zog, während jener bevorzugt wird - derjenige, der versucht hat, den Militärdienst zu umgehen, indem er Wahnsinn vortäuschte, bis Palamedes, schlauer als er, aber letztendlich zu seinem eigenen Schaden, seinen feigen Trick aufdeckte und ihn in den Krieg zwang, den er zu vermeiden trachtete?