Bene ministrum et praebitorem, quia sordidum regi, melius etiam, quod largitionem corruptelam dixit esse; fit enim deterior, qui accipit, atque ad idem semper expectandum paratior.
von jannick965 am 16.03.2014
Trefflich sprach er vom Minister und Versorger, weil es eines Königs unwürdig ist, noch besser, weil er Freigebigkeit als Verdorbenheit bezeichnete; denn er wird schlimmer, der empfängt, und stets bereiter, dasselbe zu erwarten.
von leandro9885 am 02.12.2014
Er hatte Recht über den Diener und Versorger, da es unter der Würde eines Königs ist, und noch mehr Recht darin, großzügiges Geben als eine Form der Korruption zu bezeichnen; denn der Empfänger wird moralisch schlechter und zunehmend bereit, immer wieder solche Geschenke zu erwarten.