Quare quas illi duas partes numerent, propositionem et adprobationem, sibi unam partem videri, propositionem; quae si adprobata non sit, propositio non sit argumentationis.
von nika.u am 09.05.2019
Weshalb die zwei Teile, die sie zählen - die Proposition und den Beweis - ihm als ein Teil erscheinen, nämlich die Proposition; welche, wenn sie nicht bewiesen ist, keine Argumentation wäre.