Quocirca eodem modo sapiens erit affectus erga amicum, quo in se ipsum, quosque labores propter suam voluptatem susciperet, eosdem suscipiet propter amici voluptatem.
von emmanuel.846 am 30.12.2013
Daher wird der Weise in derselben Weise gegenüber einem Freund empfinden wie gegenüber sich selbst, und welche Mühen er für sein eigenes Vergnügen auf sich nehmen würde, dieselben wird er auch für das Vergnügen des Freundes auf sich nehmen.
von joanna.z am 23.07.2013
Ein weiser Mensch wird seinem Freund gegenüber ebenso empfinden wie gegenüber sich selbst, und alle Anstrengungen, die er für seinen eigenen Nutzen unternehmen würde, wird er gleichermaßen für das Wohl seines Freundes auf sich nehmen.