Enimuero id auditu etiam dicere indignum esse hegesianax thraciae et chersonesi urbibus arceri antiochum, cum quae seleucus, proauus eius, lysimacho rege bello uicto et in acie caeso per summum decus parta reliquerit, pari cum laude eadem, ab thracibus possessa, partim armis receperit antiochus, partim deserta, sicut ipsam lysimachiam, et reuocatis cultoribus frequentauerit et, quae strata ruinis atque incendiis erant, ingentibus impensis aedificauerit: quid igitur simile esse ex ea possessione, ita parta, ita recuperata, deduci antiochum et romanos abstinere asia, quae nunquam eorum fuerit?
von cristina.942 am 10.09.2017
Tatsächlich argumentiert Hegesianax, dass es geradezu empörend sei, nur vorzuschlagen, Antiochus von den Städten Thrakiens und der Chersonesos auszuschließen. Schließlich waren diese Gebiete glorreich von seinem Urgroßvater Seleucus gewonnen worden, der König Lysimachus in der Schlacht besiegt und getötet hatte. Mit gleicher Auszeichnung hatte Antiochus selbst diese Länder den Thrakern entrissen, teils durch militärische Eroberung und teils durch die Wiederbesiedelung verlassener Gebiete. Er hatte sogar Lysimachia selbst wieder bevölkert, indem er Einwohner zurückbrachte, und enorme Summen in den Wiederaufbau der zu Ruinen und Asche reduzierten Gebiete investiert. Wie kann also jemand den Vergleich ziehen, Antiochus aus diesen rechtmäßig ererbten und zurückeroberten Besitztümern zu entfernen, mit dem Fernhalten der Römer aus Asien, einer Region, die ihnen von Anfang an niemals gehört hatte?
von johan.m am 31.07.2022
Fürwahr, Hegesianax sagt, es sei schon unwürdig, nur davon zu sprechen, dass Antiochus von den Städten Thrakiens und der Chersonesus ferngehalten wird, da jene Städte, die Seleucus, sein Urgroßvater, nachdem er König Lysimachus im Krieg besiegt und in der Schlacht getötet hatte, mit höchster Ehre erworben zurückließ, eben diese Städte hat Antiochus mit gleichem Ruhm teils mit Waffen zurückgewonnen, teils verlassen vorgefunden, wie Lysimachia selbst, und nachdem er die Einwohner zurückgerufen hatte, bevölkerte er sie und baute mit großen Aufwendungen das wieder auf, was durch Ruinen und Brände zerstört worden war: Welche Ähnlichkeit besteht also zwischen dem Wegführen des Antiochus aus diesem Besitz, der so erworben und so zurückgewonnen wurde, und dem Fernhalten der Römer von Asien, das niemals ihnen gehört hatte?