In huiusmodi causis aliud diogeni babylonio videri solet, magno et gravi stoico, aliud antipatro, discipulo eius, homini acutissimo; antipatro omnia patefacienda, ut ne quid omnino, quod venditor norit, emptor ignoret, diogeni venditorem, quatenus iure civili constitutum sit, dicere vitia oportere, cetera sine insidiis agere et, quoniam vendat, velle quam optime vendere.
von marie.q am 30.06.2014
In solchen Fällen hat Diogenes von Babylon, der große und ernsthafte stoische Philosoph, eine andere Ansicht, während sein scharfsinniger Schüler Antipater eine andere vertritt. Antipater glaubt, dass alles offengelegt werden sollte, damit der Käufer absolut alles weiß, was der Verkäufer weiß. Diogenes hingegen denkt, dass Verkäufer nur Mängel offenlegen sollten, soweit es rechtlich erforderlich ist, ansonsten ehrlich handeln und versuchen, den bestmöglichen Preis zu erzielen, da sie es sind, die verkaufen.
von Fynia am 24.12.2021
In Fällen dieser Art pflegt Diogenes Babylonius, ein bedeutender und ernsthafter Stoiker, eine andere Ansicht zu haben als Antipater, sein Schüler, ein äußerst scharfsinniger Mann. Für Antipater sollten alle Umstände offengelegt werden, sodass der Käufer nichts unbekannt lässt, was der Verkäufer weiß; für Diogenes sollte der Verkäufer Mängel nur insoweit offenbaren, wie es das Zivilrecht vorschreibt, andere Angelegenheiten ohne Arglist behandeln und, da er verkauft, den Verkauf bestmöglich gestalten wollen.