Itaque eorum ipsorum, quae aspectu sentiuntur, nullum aliud animal pulchritudinem, venustatem, convenientiam partium sentit; quam similitudinem natura ratioque ab oculis ad animum transferens multo etiam magis pulchritudinem, constantiam, ordinem in consiliis factisque conservandam putat cavetque ne quid indecore effeminateve faciat, tum in omnibus et opinionibus et factis ne quid libidinose aut faciat aut cogitet.
von mads.l am 06.03.2019
Anders als andere Tiere können Menschen allein die Schönheit, Anmut und Harmonie dessen wahrnehmen, was sie sehen. Natur und Vernunft übertragen diese Fähigkeit zur Erkennung physischer Schönheit in unsere Gedanken und lehren uns, dass wir eine noch größere Schönheit, Beständigkeit und Ordnung in unseren Plänen und Handlungen bewahren sollten. Dies leitet uns an, jedes würdelose oder schwache Verhalten zu vermeiden und sowohl unsere Gedanken als auch Handlungen frei von unangemessenen Begierden zu halten.
von henriette.l am 25.10.2017
Daher nimmt kein anderes Tier von jenen Dingen, die durch den Blick wahrgenommen werden, die Schönheit, den Reiz und die Harmonie der Teile wahr; welche Ähnlichkeit Natur und Vernunft, indem sie von den Augen zum Geist überträgt, umso mehr meint, dass Schönheit, Beständigkeit und Ordnung in Plänen und Taten bewahrt werden müssen, und darauf achtet, dass nichts Unanständiges oder Weichliches getan wird, dann in allen Meinungen und Handlungen, dass nichts Lüsternes getan oder gedacht wird.