Quodsi negabit se illi uitam erepturum et aurum ablaturum, numquam ob eam causam negabit quod id natura turpe iudicet, sed quod metuat ne emanet, id est ne malum habeat.
von maksim.s am 30.01.2019
Und falls er leugnet, dass er vorhat, jemandem das Leben zu nehmen und sein Gold zu stehlen, wird er dies nicht deshalb leugnen, weil er es von Natur aus für falsch hält, sondern weil er befürchtet, dass es aufgedeckt wird und ihm Probleme bereiten könnte.
von lennard979 am 20.04.2023
Wenn er aber leugnet, dass er ihm das Leben nehmen und Gold rauben wird, wird er dies niemals deshalb leugnen, weil die Natur es als schändlich beurteilt, sondern weil er befürchtet, es könnte aufdeckt werden, das heißt, er könnte Schwierigkeiten bekommen.