Quoniam, inquiunt, omne peccatum inbecillitatis et inconstantiae est, haec autem vitia in omnibus stultis aeque magna sunt, necesse est paria esse peccata.
von caspar.n am 08.10.2013
Da, so sagen sie, jede Sünde aus Schwäche und Unbeständigkeit entsteht, und diese Laster bei allen Toren gleich groß sind, ist es notwendig, dass die Sünden gleich sind.
von marija821 am 06.11.2024
Da, wie sie argumentieren, jedes Vergehen aus Schwäche und Mangel an Selbstkontrolle entsteht, und diese Fehler bei allen törichten Menschen gleich schwerwiegend sind, folgt daraus, dass alle Vergehen gleich sein müssen.