An, si id probas, fieri ita posse negas, ut ii, qui virtutis compotes sint, etiam malis quibusdam affecti beati sint.
von michel.h am 04.11.2017
Oder, wenn du dies billигst, verneinst du etwa, dass es so geschehen kann, dass diejenigen, die im Besitz der Tugend sind, auch wenn sie von gewissen Übeln betroffen sind, glücklich sein können?