Uno autem modo in virtute sola summum bonum recte poneretur, si quod esset animal, quod totum ex mente constaret, id ipsum tamen sic, ut ea mens nihil haberet in se, quod esset secundum naturam, ut valitudo est.
von marwin.s am 08.01.2021
Auf eine Weise jedoch würde das höchste Gut zu Recht allein in der Tugend gesetzt werden, wenn es ein lebendes Wesen gäbe, das vollständig aus Geist bestünde, und zwar derart, dass dieser Geist nichts in sich hätte, was nach Natur wäre, wie es die Gesundheit ist.
von fatima914 am 02.12.2019
Es gäbe nur einen Fall, in dem es richtig wäre, Tugend allein als höchstes Gut zu betrachten: wenn ein Wesen existierte, das rein aus Geist besteht, und selbst dann nur, wenn dieser Geist nichts Natürliches wie Gesundheit in sich enthält.