Sed hoc interest, quod voluptas dicitur etiam in animo, vitiosa res, ut stoici putant, qui eam sic definiunt: sublationem animi sine ratione opinantis se magno bono frui, non dicitur laetitia nec gaudium in corpore.
von marija.u am 14.06.2019
Aber der Unterschied besteht darin, dass Lust auch im Geist als eine verwerfliche Sache gilt, wie die Stoiker denken, die sie so definieren: eine Erhebung des Geistes ohne Vernunft, der sich einbildet, ein großes Gut zu genießen, wobei weder Freude noch Wonne im Körper gesprochen wird.