Animum autem reliquis rebus ita perfecit, ut corpus; sensibus enim ornavit ad res percipiendas idoneis, ut nihil aut non multum adiumento ullo ad suam confirmationem indigerent; quod autem in homine praestantissimum atque optimum est, id deseruit.
von johann939 am 25.07.2024
Der Geist überdies vervollkommnete er in anderen Dingen ebenso wie den Körper; denn mit Sinnen hatte er ihn ausgestattet, die geeignet waren, Dinge wahrzunehmen, sodass sie nichts oder nur wenig Hilfe zu ihrer eigenen Stärkung benötigten; dasjenige jedoch, was im Menschen am hervorragendsten und besten ist, das verließ er.